2410 - وسمعتُ أَبِي يَقُولُ وَذَكَرَ حَدِيثًا رواه عبد الله بْنُ يَزِيدَ بْنِ رَاشِدٍ المُقرئ ( 1 ) ، عن هشام ابن يحيى بْنِ يَحْيَى ( 2 ) ، عَنْ أَبِيهِ ( 3 ) ؛ قَالَ : قال النبيُّ ( ص ) : مَنْ وُلِدَ لَهُ أَرْبَعَةٌ فَلَمْ يُسَمِّ أَحَدَهُمْ مُحَمَّدً ( 4 ) ، فَلَمْ يَدْخُلْ حُبُّ مُحَمَّدٍ قَلْبَهُ . قَالَ أَبِي : إِنَّمَا هُوَ : « عَنْ مَكْحول » ، لَيْسَ هُوَ : « عَنْ أَبِيهِ » . 2411 - وسألتُ ( 5 ) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ محمَّد بْن سُلَيمان بْن أَبِي داود ( 6 ) ، عن زهير ابن محمَّد ، عَنِ الوَضِين بْنِ [ عَطَاءٍ ] ( 7 ) ، عن

--> ( 1 ) في ( ك ) : « المقبري » . والحديث رواه ابن بكير في " فضائل التسمية بأحمد ومحمد " رقم ( 2 ) من طريق معمر ، عن هشام بن يحيى المقدام ، عن أبيه ، عن النبي ( ص ) ، به . ( 2 ) قوله : « بن يحيى » ليس في ( ش ) و ( ك ) ، وضبِّب عليها في النسخ الثلاث ، وانظر ترجمته في " الجرح والتعديل " ( 9 / 70 ) . ( 3 ) هو : يحيى بن يحيى الغساني . ( 4 ) كذا في جميع النسخ بحذف ألف تنوين النصب ، على لغة ربيعة ، وقد تقدَّم التعليق عليها في المسألة رقم ( 34 ) . ( 5 ) نقل الذهبي في " الميزان " ( 2 / 85 ) قول أبي حاتم . ( 6 ) روايته أخرجها الطبراني في " مسند الشاميين " ( 652 ) ، وابن عدي في " الكامل " ( 3 / 222 ) ، وابن شاهين في " الناسخ والمنسوخ " ( ص 462 ) . والحديثُ عزاه ابن حجر في " الفتح " ( 10 / 355 ) إلى ابن أبي عاصم في " كتاب الخضاب " وقال : « وسنده ليِّن » . ( 7 ) في جميع النسخ : « عبد الرحمن » ، وضبب عليها في ( أ ) ، وصوِّبت في هامشها إلى « عطاء » ، وهكذا وقع في مصادر التخريج السابقة .